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开示
咐法
留影
二00八年五月八日,长安护国道安寺住持、晋逍遥园——鸠摩罗什寺代住持宽严法师一行。前往重庆拜望中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆佛教协会会长、慈云寺方丈惟贤长老。向长老汇报鸠摩罗什寺有关情况与晋院法会 各项事宜。长老身体虽然欠佳。住在医院。但毅然为做开示。且咐法于宽严法师。长老开示道:“重兴逍遥园是件大事情。鸠摩罗什祖师是佛教大乘译经的先驱。逍遥园是译经的...
佚名
|拜望|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15091824407.html
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视察了大雄宝殿彩绘工程,参观了鸠摩罗什舌舍利塔、理智法师纪念堂及鸠摩罗什纪念堂。随后,焦天成一行在鸠摩罗什寺贵宾室与理方法师进行座谈,理方法师汇报了鸠摩罗什寺这一年的修复情况和下一步的工作计划。听取...
佚名
|视察|鸠摩罗什寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08494729848.html
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大的境界里,从而自由自在,无沾无碍,完全换了一种心态。这就是释诗。(摘自《释诗卷》引言)
十喻诗
僧 鸠摩罗什 十喻以喻空,空必待此喻。借言以会意,意尽无会处。 既得出长罗,住此无所住。若能映斯照,万象无来去。
作者鸠摩罗什(344一413)原籍天竺(古印度),生于西域龟兹国(今新疆库车)。七岁出家,成为高僧,为后凉国主吕光所得,后凉亡,后秦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515646820.html
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白马不平凡的传奇…… 白马塔确实有着一个动人的故事。前秦苻坚十九年,大将吕光西征获胜而归,著名龟兹高僧鸠摩罗什随吕光来到敦煌,去长安传播佛教,行至沙州古城普光寺歇息、讲经。谁知到此后,鸠摩罗什所乘...地,我将不再伴你而行,望你前途珍重。”鸠摩罗什听罢,紧紧抓住马尾苦苦哀求道:“传教乃是佛祖大事,可不能半途而废。”白马言:“法师,前边是出天马的地方,在那里有新的乘骑伴你东行。”言毕,化作一道白光,升...
陈思侠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00581970124.html
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。这是许多不出家当和尚的知识分子最喜欢读的佛经。这四部最流行的佛经的译者竟是一个人。鸠摩罗什(公元344-4l3)。
鸠摩罗什(意译是“童寿”)的父亲是印度人,母亲是当时龟兹国的公主。龟兹国在...大发展。这个王国在二世纪时统治了从中亚直到印度次大陆的中部,在古代印度文化史中占有重要地位。鸠摩罗什当四世纪时在这里学习以后回到中国。他七岁从母出家,九岁随母到印度。十二岁随母离印度回中国,又在沙勒(...
刘曦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062180233.html
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2009年6月5日至7日,首届“汉传佛经翻译会议(Council on the Translation of Buddhist Sutra)”在美国洛杉矶市西来寺举行,近50位国际知名汉传佛教学者、寺院与佛教机构代表与会,延续鸠摩罗什、玄奘等译经大师职志,以文字传播佛教。
西来寺住持慧济法师致开幕词表示,希望通过此次历史性的会议,彼此共寻合作平台,让佛教之智慧更能发挥弘化效用...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10254682889.html
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参观鸠摩罗什寺
参观海藏寺
2009年9月20日,由甘肃省宗教局巡视员韩德明、甘肃省佛教协会副会长兼秘书长才项等6人组成的甘肃汉传佛教调研组,在武威市宗教局局长毛生奎、副局长许全成,凉州区宗教局局长徐有虎、副局长许虎林等领导的陪同下分别到鸠摩罗什寺、海藏寺调研视察。
在鸠摩罗什寺,调研组一行受到该寺住持理方法师的热情接待,并参观了鸠摩罗什寺的各个殿堂及鸠摩罗什大师舌舍利塔,并在...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19274491091.html
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大乘大义章探究
华梵大学哲学系杜保瑞
摘要:
本文针对鸠摩罗什与慧远大师的佛学问答所辑成的《大乘大义章》进行理论探究,藉由哲学观念之解析,彰显鸠摩罗什对中国大乘佛学义理的...下的义理的问题。研究进程中,使用“以本体论、宇宙论、功夫论、境界论为四方架构的基本哲学问题研究法”,将鸠摩罗什的大乘理解进行诠释,及提出作者的若干观点。
关键词:
...
杜保瑞
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252560012.html
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晋长安逍遥园释道标 文 / 心照不宣秦弘始三年(412)五月,姚兴遣陇西公硕德,西伐吕隆。隆军大破。至九月隆上表归降。方得迎鸠摩罗什入关。以其年十二月二十日至于长安。姚兴待鸠摩罗什以国师之礼...。并畅显神源挥发幽致。于时四方义士万里必集。盛业久大于今咸仰。道标与鸠摩罗什共译《弥勒成佛经》、《弥勒下生经》、《菩萨戒本经》诸弥勒经律。《歷代三寶記》卷十一,记载有南齊僧道政。嘗重新刪定長安道標...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471357712.html
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到极点。由于汉唐以来,龟兹、于阗等国已经成为中印交通的要冲,因此很多佛教经典都是先传到龟兹、于阗等地,然后再传入我国。如鸠摩罗什所译的《妙法莲华经》,原本就有类似龟兹语的传本。因此也可以说,魏晋以前的...敦煌一带,他们传教的热忱,由此可以想见,也可以推知早在西元二世纪中叶,龟兹佛教就已经非常兴隆了。五世纪初,鸠摩罗什来到长安,广译经论,除了《法华》、《般若》、《弥陀》等大乘经典外,更有系统地译出龙树中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480168131.html